Obra de Capa

Centremos as nossas atenções para uma particularidade da filosofia de Hegel, desenvolvida na sua Wissenschaft der Logik (Ciência da Lógica), em que o filósofo tentava explicar os conflitos da história da filosofia entre o não-ser e o ser, numa mediação que os englobaria numa transição a que ele apelidou de aufhebung. Esta polissémica palavra contém em si aspectos contraditórios que possibilitam revelar as múltiplas dimensões facetadas da realidade. Por aqui, podemos abordar a monalisa casimiriana como um exercício simbólico de aufhebung em três significados distintos.

O último sentido prende-se com a ascensão de significado para um plano de elevação (höhe ebene) em que a imagem primordial (Mona Lisa com o ovóide) ao ter sido cancelada na sua originalidade, ou na sua formatação inicial, foi elevada pela metamorfose de um plano ascensional, até a uma configuração inusitada de diferenças. Estas cores salpicadas, quase pontilhadas que desvirtuam o retrato primeiro, preservam, contudo, a sua original imagem como base perene. Como consequência, origem e mutação, nascimento e crescimento são movimentos de preservação/anulação/transformação (aufhebung) que Manuel Casimiro experimenta a partir da Mona Lisa.

A primeira constatação da palavra incide no sentido de preservação (aufbewahren), ou seja, uma dimensão de guardar o significado manifesto de algo ou de alguma coisa que necessita de ser mantida numa mesma identidade. Ora, estes exercícios casimirianos preservam sempre a inicial configuração da relação da Mona Lisa com o ovóide, daquilo que o artista pretende sempre revelar como sentido impreterível. Por muito que haja transformações ou metamorfoses no plano de representação, este casal figurativo ir-se-á manter sempre, ora mais camuflado, ora mais explícito.

O segundo grau interpretativo prende-se com a noção de cessar, de interromper (aufhören), ou seja, trata-se de um suspender ou terminar a continuidade até então mantida. Neste sentido, a obra casimiriana inverte a marcha do significado habitual, impondo à sua configuração uma saturante panóplia cromática, para exponenciar uma paragem no sentido, despoletando novas interpretações e tentadoras leituras, possibilitando o terceiro ponto que se segue.

Rodrigo Magalhães

O autor não aderiu ao novo acordo ortográfico

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Rodrigo Magalhães

Rodrigo Magalhães. Nasceu em 1993. Doutorado em História da Arte. Colaborador mensal no jornal  As Artes Entre As Letras, colaborador da ArteCapital. Participa em revistas e catálogos de Arte e exerce trabalho de curadoria. Os interesses de investigação ancoram-se na História da Arte, nomeadamente na análise e historiografia de tendências, movimentos e desenvolvimentos estéticos da arte contemporânea, desdobrando-se consequentemente numa ramificação com outras vertentes artísticas como a literatura, o cinema, a música, dando expressão à capacidade polivalente da arte no período contemporâneo.

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